第24章 山主(3 / 3)

,没带一丝犹豫,顺势作揖跪拜。

“师傅,请您受徒儿我一拜。”

张道长迅的抓住罗正阳欲下跪的动作,严肃的表情盯着他。

“慢着!”

“我这里虽小门小派,但也要名正言顺。”

“需在你父母和见证人的见证下,方可礼成。”

“好的,师傅,我听您的!”

张道长虽然口头上没有承认罗正阳是他徒弟,但实际已经把他当成衣钵传人对待,介绍这座道观的来历。

道观是道长抗倭受伤修养好后,凭借着自己的积累和信众的支持,一点一滴的建立起来,是属于正一派系的家庙。

正一派系只要尊天师为领袖,遵循正一派系的基本教义,在地方的道观可以根据当地实际情况自主管理。

“诸侯制。”

他们可以居家修行,号称“火居道士”

,可以正常的娶妻生子。

主要派系注重符箓斋醮,通过符箓沟通神灵,驱邪治病,祈福禳灾,精通养生之术。

提倡积累功德,入天庭名录,位列功曹,这不是神仙版本的考公之路么。

“难怪张道长精通祝由之术。”

张道长继续介绍他未下山抗倭前,真正的师从是另外的派系,清修派全真系。

全真系组织严密,等级分明。

必须出家修行,注重个人内修,精通内丹之术。

提倡性命双修,成仙做祖,列土封疆,游走于体系之外。

“张嗲嗲,全真系好像更厉害啊!”

张道长拍了拍罗正阳肩膀,告诫他。

“我知你,想什么,现实哪有成仙的。”

“那都是传说,御剑飞行你真的看到过?”

“不管那个派系,都只是养神修身,延年益寿,修炼的方法不一样而已”

“不要好高骛远。”

“你若好奇,拜师后,我可以教你内修之法。”

梅山由于地处常龙村,是乡村的集体土地,属于常龙村集体所有。

张道长定居梅山后,一直在梅山附近村庄行医治病,几十年没有变过,后来政府承包制施行后,村民们为感激张道长的善举。

经过常龙村全体村民集体讨论,以租赁的方式把整个梅山租赁给道观,用约定的方式付租金。

只要完成约定,提供宗教服务,参与乡村公益,没有租赁年限限制。

并且已立文书,报送政府备案。

听师傅介绍到这里,罗正阳的眼睛睁的老大,下巴都快掉到地上了。

“我靠!”

“师傅,您这不是道长,妥妥的山主啊!”

…………

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