“其四，深入浅出，争夺人心。”他语气稍缓，却更具战略眼光，“此书绝非束之高阁之物！其最终目的，是让天下士子，尤其是寒门学子，能读、愿读、笃信！
故文辞需力求晓畅，避免过分佶屈聱牙。关键处，可设‘问答’、‘譬喻’，将深奥义理化为易懂之言。
更要紧的是，”他目光扫过众人，“需时时点明，恪守此正学，方是科举登第之捷径，朝廷取士之标准！要将学问之‘正’与功名之‘利’紧密结合！”
最后，他总结道，声音带着一种不容置疑的决断：
“总而言之，《理学正源》当如一部学问之宪章，思想之利器。其使命，非为包容并蓄，乃在明辨是非。
厘清界限，将程朱理学之正统地位，如同律法般，牢牢楔入天下士子心中，彻底挤压‘异端’学说的生存空间！”
这番论述，将编纂宗旨从单纯的学术整理，提升到了思想斗争和意识形态建构的战略高度。目标明确，策略清晰，既有学术要求，更有现实考量。
顾青岩缓缓睁开微闭的双目，叹道：“纲举目张，壁垒分明。景行此论，已为此书铸就魂魄。”
钱文奎等人亦感责任重大，同时又被这清晰的蓝图所激励。他们明白，自己参与的，将是一场决定未来数十年帝国思想走向的宏大工程。
姜淮环视众人，沉声道：“宗旨已定，望诸君谨记于心，落笔于纸。此役，关乎国运，关乎文脉，我等……不容有失！”
藏经阁内，烛火噼啪，映照着这群即将执笔为戈的学者们肃穆而坚定的面容。
一场不见硝烟的思想征伐，就此明确了它的进攻路线和终极目标。
……
清流书院，姜淮书房
烛下，姜淮亲执狼毫，并未假手幕僚。他面前铺开的，是特制的奏疏用绢本。他凝神静气，落笔如刀，字字斟酌：
“臣姜淮谨奏：为端士习、正人心、恳请敕纂《理学正源》以崇正学事……”
开篇即定调，将书籍编纂与国家教化、人才培育直接挂钩。
“臣闻：国之本在士，士之本在学。学风之邪正，关乎人心之向背，系乎国运之隆替。近察士林，有标新立异之徒，倡言‘心即理’、‘致良知’，
蔑弃先儒格物穷理之实功，空谈本体，流于虚寂。其说虽能惑一时之听闻，然究其根本，实乃无源之水，无根之木，
若任其滋蔓，必致士子荒废经史，不务实学，甚而蔑弃纲常，动摇国本……”
他将心学思潮直接定性为可能“动摇国本”的威胁，巧妙地将学术争论提升到政治安全的高度。
“夫程朱之学，承孔孟之正统，阐性命之精微，格物致知，循序渐进，实乃修身、齐家、治国、平天下之唯一正途，亦为我朝取士育才之根本法度。
然邪说横行，正学不彰，譬犹嘉禾未植，而莠草已生，此诚不可不深虑也……”
他以“嘉禾”与“莠草”为喻，强调程朱理学的唯一正统性，并点明其与科举制度的紧密关联。
“臣不揣冒昧，已会同致仕翰林院掌院学士顾青岩等海内笃学之士，广搜博采，正本清源，着手编纂《理学正源》一书。
此书非为臣