凡者，这个数量还是多了不少的，但是比养诡人的数量要低了点。
传教人供奉的神灵有像这些神灵一样，拥有强大实力的真神——虽然苏宜觉得可能是泥胎木塑吸收了足够的信仰和香火，才诞生出了神志，说不好到底是诡异还是伪神呢，但这些神灵是依靠人类的信仰和香火长存于世的，至少不用担心祂们背刺人类。
所以被称为真神，苏宜姑且认可了。
是除了这些真神，传教人群体当中还会供奉其他的存在，比如说山鬼，或者土地公土地婆，各种娘娘，可能还有产生了灵智的灵物，比如说在东北那边比较流行的五仙等等。
这些存在也基本上都是可控的，只要不触碰到祂们的禁忌，基本上只要诚心供奉了，能够得到祂们反馈的几率比供奉真神要大多了，所以这部分的传教人群体数量还是很多的。
这一类传教人也是正向的。
而让苏宜重视的是，传教人当中的下限，供奉邪神的那一群人。
苏宜之所以会觉得那些所谓的真神，其实就是被人类用信仰和香火塑造出来的，就是因为邪神的出现。
通过各种邪恶血腥的祭祀方式，强行催生出的邪神虽然能够庇护供奉自己的传教人，但危险性和不可控性却极高，哪怕是对供奉自己的传教人，这些邪神也是说杀就杀。
但为什么还会有邪神以及邪神的传教人出现呢？
世人都追求强大的力量，而邪神给力量给的十分大方，供奉邪神的传教人实力普遍极为强大，所以虽然可能命短，依旧有不少为了追求强大的实力，或者抱着其他目的，同样需要强大力量的人，前赴后继的投入其中，成为邪神的传教人。
最后，传教人当中还有一类极为特殊的个体，他们供奉的神灵是真实存在的人，这些人普遍是被强大的能力者救下来，然后就视能力者为神，对这些能力者进行虔诚的供奉。
当这些人的信仰虔诚到一定的程度时，他们，就能够沟通到能力者本人，并且在能力者本人同意的情况下，借用能力者的力量。
这种能力者也被称为再世神灵，会受到世人的极力追捧，但是能够做到这种地步的能力者很少，毕竟信仰催生的神灵都那么少了，一个人要想成为普罗大众心中的人神，需要的信仰和香火不比催生一个大神少。
不过苏宜从记忆里得知，夏国就有两位人神，一位是三百年前研究出了与诡异契约的办法，创造了养诡人这个群体的魏老，可能是因为众人的信仰和香火，使他成为了人神，具有了神性，所以不像其他的养诡人一样短命，反而寿命大大延长，300多年过去了，依旧精神奕奕。
而当初与他契约的那只诡异，被信奉魏老的人称为大护法，苏宜在原主的记忆中看到过这只被称为大护法的诡异，她总觉得这只诡异身上似乎也沾染了不少神性，也许再过不知道多少年，这只诡异也能成神了吧。
另一位人神则是在一百年前崛起，将当初已经分裂的夏国重新统一的大长老，他是一位强大的超凡者，凭借一己之力就能够与现如今出现过的最为强大的九级诡异不相上下，再加上他统一夏国的壮举，因此被世人奉为人神。
两个夏国就只有这两位人神了，至于这世界的其他国家，因为诡异的出现扰乱了