正觉之心，发上求佛道、下化众生之心。
而太渊自己对佛门理论也有涉猎，做过归纳。
按照太渊自己的理解，菩提心是指人类的深层潜意识中所具有的探求生命真谛的愿望，在后世的三层人格分类法中，显意识，潜意识，集体潜意识。菩提心属于第三层的集体潜意识。
对比佛学的唯识分类法，集体潜意识是指第七识，末那识。佛学中末那识是由第八识阿赖耶识创造产生的。阿赖耶识中有相分，理分，自证分，证自证分。菩提心的缘起是其中的证自证分在第七识中的体现。
按照太渊类比道家中的境界，这已经属于“人仙”的范畴。
可六祖的遭遇明显是收到世界本身的限制，不然的话，他的肉身不会活性全无，简单说，天地不允许其成仙，所以六祖如今的状态，只能称之为“准仙”或者说是“准罗汉”。
这对太渊最大的就是警醒，更是敬畏，也有苦恼。
警醒，是因为他意识到，自己不能再随意用心神之力去探查那些未知的存在。之前在朱子手札上，他就曾因心神之力而陷入精神幻境，但那一次并未对他造成实质性的伤害，故而他没有太过在意。
然而，这一次的教训却深刻得多。太渊在心中默默告诫自己，今后若是再用心神之力，一定要小心再小心，绝不可再鲁莽行事。
“世人常说：无知者无畏！古人诚不欺我也！”太渊在心中苦笑。
这次，他不得不为自己的轻率付出代价。
敬畏和苦恼源于太渊知道了天地的限制。
要是对普罗大众来说，这种事完全是在杞人忧天。他们这辈子能不能突破先天都不知道，更不用说去触碰天地的限制了。
然而，对于太渊来说，这却是一个无法回避的问题。未来，当他摸到世界的天花板时，也会像六祖那样，面临天地的限制。若是在毫无准备的情况下贸然尝试，或许会步六祖的后尘，甚至境况更糟。
所以也要考虑如何去突破天地的限制。
同时，他也忍不住深究：天地为何要对修行力量设限？是因为人仙或者阿罗汉所蕴含的能量太过庞大，一旦释放，会对世界造成毁灭性破坏吗？
太渊仔细琢磨，内心对此猜测并不认同。
一个人的能量，又怎能与天地自然的浩瀚伟力相提并论？
就拿海洋来说，每次汹涌澎湃、浪潮翻滚，那所裹挟的力量，何止百万吨之巨！
大陆板块间的挤压碰撞、断裂凹陷，随便一次地壳运动，都能改天换地，重塑地貌，可世界依旧安然无恙，并未因这些强大力量而走向毁灭。
更不用说火山爆发时的炽热岩浆、风卷云涌间的磅礴气势，大自然积蓄的能量，岂是渺小人体所能比拟的？
“那么，到底为什么天地不许成仙呢？”太渊在心中默默问道。
这个问题，他暂时无法找到答案。
此刻，他突然意识到，自己对世界的认知竟是如此狭隘，仿佛对这个世界一无所知。
太渊满心苦涩，回首自己这二十七年，在修行之路上苦心孤诣，披荆斩棘，所学所悟不可谓不多。可如今看来，那些曾让自己引以为傲的学识与经验，仿佛不过是世界故意展现出的表象，华而不实，毫无用处。
“我如此拼