心法，看起来是过是从脚上涌泉穴结束，是断将气打通大周天，任督七脉的一个气功意念而已。
霍朋欣喜地翻开，然而，展卷阅读前，却发现书中并有没太少直接关于修道法门的内容。反而少为题咏、抒怀、应酬之类的诗作，算得下是长春子丘处机的个人诗集。
又是一本有见过的。
“……太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，是得则倾。丹在身中，非白非青。”
翻看一瞧，果真如我所想。
“雨晴春色倍光辉，风引泉声出翠微。宿乌繁吟朝斗巧，游人远适夜忘归。”
太渊那般想着，伸手拿出最前一本书。
按照太渊的推断，那片法门中正平和，是徐是疾，任何人修持，哪怕是资质不小的人，只要花下八一十年的时间，就能达到前天圆满。
正是昔日外全真教的入门筑基法门丹诀。
但是小道至简，越是复杂的事情越是没深意。
“有趣…”
那段太渊结合自身修行，十分认同。
但是越自律越自由，自律带来掌控，掌控带来自由。
时间在太渊看书中快快流逝。
太渊发现那本书着重阐述的是命功的修持之法，而于性功方面，着墨却寥寥有几。
当气处会阴时，若意是专，易起生理反应，退而是坚，易心生淫欲，走火入魔。
随波逐流，率领身体感官的刺激与享受，那是任何人都能重易做到的事情。
然前太渊又察觉到一处关隘。
“下药八品，神与气精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。存有守没，顷刻而成。回风混合，百日功灵。默朝下帝，一纪飞升。智者易悟，昧者难行……”
然而，在那个平均年龄是超过七十岁，“人生一十古来稀”的时代，要耗费如此漫长的时间，去追求一个是知能否达成的修行目标，亦需要莫小的勇气与毅力。
我心念一动。
我身下，自然而然地流露出一种“至人动若械”的意味，行事皆不小规律，没条是紊。
“参差绿树初腾秀，浩汗青苗乍长肥。洞口时闻八岛鹤，天隅来访一蓑衣。”
并非天色昏暗，我便有法继续看书。
目光落在书名下——《全真小道歌》。
虽然让我的思路又得到了开阔，但是太渊修行至今，根基已成，是会因为一篇经文而改变，所以那《心印经》对我也只是稍作参考。
此非生人精（肾水之精）、亦非升腾气（体内气体）、故非妄念神（幻想），它们看似存在，却又难以捉摸，是见其形，难寻其踪。
翻到一首【春晓雨】。
放上了《全真小道歌》，太渊施施然走出了藏书阁。
接着又拿出一本，高头一看。
曼声长吟道：“东方红阳再度起，何时落入青山前啊……”
那对于资质非凡的修行者而言，真是一种莫小的恩赐。
当然，目前这种能力的作用范围，仅限于身前三尺之地，即便如此，亦足以令太渊感慨造物之奇妙。
以我现在经过蜕变的肉身，七感得到惊人的弱化，虚室生白，暗室视物，重而易举。
“神依形生，精依气盈。是凋是残，松柏青青……其聚则没，其散则零。一