择了【三身佛】，只因他的目光从来不仅仅停留在宗师之境。
从大宗师到武圣，最关键的是确定自己的‘道’，然后‘得道’。
比如白彦的‘道’是兵家的杀伐之道。
他领兵杀入北蛮，如果最终能成功斩杀北蛮王，再多灭掉几个北蛮部族，他就有一定机会破境成为武圣！
又比如启明的‘道’是咒国，大蓝朝的国运如果在他的影响下被削弱，他就能趁势得道。
最终他利用百年难得一见的大雪灾，以五省咒怨之力‘得道’。
至于柏辰，【三身佛】这门神通就是他的‘得道之机’。
钩沉剑派十二门造化剑术中，有一门剑术名为《斩业》。
这是一门结合了道家‘斩三尸’和佛家‘业障’之说而成的剑术。
十二门造化剑术中，唯有这门剑术的造化之境只有理论，因为创造这门剑术的人也没能将其练至造化境。
柏辰做到了！
他在四十多年前接任掌门之位时，就已经掌握了四门造化剑术，并将其都练至造化之境。
四十多年的时间，他又练成了一门剑术，并将其练至造化境，就是这门《斩业》！
以《斩业》和【三身佛】相结合，柏辰选择的‘道’，是斩己身以成道——
先斩‘应身’，从而突破到立道境。
后斩‘报身’，达到立道境巅峰之上，半步武圣。
最后以‘法身’斩业，消除一切业障而得道，成就武圣之境！
要达到这一切，斩杀柏辰的人，实力必须足够强，最好是一位武圣，且最好拥有和业障有关的因果！
‘应身’，‘报身’被斩后，柏辰最后必须以‘法身’反过来斩杀对手，了却因果，消除业障，如此才有机会破境。
这其中的难度自然非常大，哪怕最后斩杀对方，他可以与人联手，但武圣岂是那么好杀的？
但在认识三皇子之前，柏辰就已经有这样的野心。
三皇子的出现，只是让他的野心有了更大的机会去实