有记载。
灰仙还能“运财”。老辈人说，要是在墙角给灰仙摆上五谷杂粮，夜里它可能会带来铜钱。但供奉有规矩：牌位得朝西北，供布用青色的。
信奉保家仙的人家，供奉、跪拜、请仙都有世代相传的规矩，半点马虎不得：
“牌位不对向，仙家不上炕”，牌位得选堂屋东北角的避风处，不能对着大门、靠着灶台或者对着卧室。
“供品不对路，仙家不进屋”，五仙的供品各有要求：胡仙、黄仙要供烧鸡、红烧肉，黄仙得额外加生鸡头；白仙要甜糕、红枣；柳仙要清水、苹果；灰仙要五谷杂粮。
初一、十五必须上香，逢年过节要大供，五仙还有各自的“生日”：正月十五胡仙、二月初二黄仙、三月初三白仙、四月初四柳仙、五月初五灰仙，每个生日都得摆供。上香前要净手，插三炷香。
在东北，家运不顺时，比如有人生病、庄稼长的不好，就得请“出马仙”跳大神，跟仙家沟通。仪式得“大神”和“二神”配合：大神穿红袍、拿文王鼓，二神敲鼓唱请神调，唱道“日落西山黑了天，家家户户把门关。行路君子奔客栈，鸟奔山林，虎归山。鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚采地，头顶着天，迈开大步走连环。双足站稳靠营盘，摆上香案请神仙。先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配开元。赶将鞭，横三竖四七根贤，三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。有文王访过贤，姜太公保周朝八百年。赶山山得动，赶河河得干，赶的是老仙不得安然。大报马，二灵通，各个山崖道口把信通。身上千万银钱带，要请大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵先为你叫开三道狼牙三道关。头道狼牙头道关，二郎手使三叉戟，哪吒晃着金刚圈。往日仙君管闲事，今日让老仙过此关。眼前来到二道关，秦琼、敬德来站班。二位仙君别多管，帮兵带老仙过二关。三道狼牙三道关，灶王老爷来站班。家住上法张家庄，老大张天师，老二张玉皇，老三下凡做灶王，低头让老仙进堂前。老仙临来带三宝，套仙锁、捆仙绳，马后捎带拘魂瓶。三宝往弟子身上扔，抓不牢用脚踹，捆不紧用足蹬。捆身更要捆心，心明眼亮一盏灯。芝麻开花节节高，谷子开花压弯腰，茄子开花头朝下，苞米开花一嘟噜毛。老仙家呀你来了，别吵别闹莫发飙，屋子小来杂物多，磕着碰着惹烦扰。鼓要打，鞭要听，再请胡黄两家兵。胡老太爷上边坐，胡老太奶来陪伴，胡天霸、胡天青，胡天黑又胡天红。黄家大兵紧相随，黄老太爷发号令，大报马传信忙，深山老洞请仙翁。老仙家出古洞，抓把黄沙蒙洞门，阴天架云走，晴天旋风旋，来去不用带尘烟。花红枣案面前迎，酒肉烟茶早备停，有事先把缘由讲，帮兵鞍前马后听号令。”
大神转圈时如果突然僵住，那就是仙家上身了。黄仙附体就尖着嗓子说话，狐仙附体眼尾上挑，灰仙附体趴在地上嘀咕。二神会问清原因，要是“供品不新鲜”“牌位旁堆了杂物”，家里人照做整改，仙家才会离开。仪式结束后供品空了，说明仙家收了礼；要是没动，就是还在生气，得重新谢罪。
东北供奉保家仙，不是封建迷