这其实只是交易心态而已，是将纸面上的实力换算成了金额去进行交易评估，离统治还差得远。
实施统治可不是做数学题，而是既要躬身入局置业布道，又要脱身站在高处引领人心。
刘备的仁心与德行，都只是个人素养，是自身修为。
若想真正广施仁德，是要建立在统治基础上的。
没有统治心态，那就谈不上仁德之君，顶多算是个仁厚之人。
刘备知道得人心者得天下，也理解一部分人心，但在此之前刘备并没有真正懂得什么是‘得人心’。
首先那得是自己人，自己人的心才谈得上‘得’，外人的心怎么得？
想让盟友不背叛，最好的方式是将盟友彻底纳入自己的统治，而不是指望盟友守信用。
想让民众讲道义，最好的方式是让民众全都成为自己的追随者，依附自己而活。掌控其生死，约束其行为，形成一个必须讲道义的环境，而不是依靠合作或交易维持平衡。
擅长交易可以成为豪商大贾，却无法真正的治国安邦。
当今天子刘宏便是靠合作与交易在维持这个帝国，所以经常被人背刺，以至于这个帝国摇摇欲坠。
现在刘备遭遇太行贼的背刺，其根源就在于此。
人人都有自己的需求，有自己的私心，再小的小人物，那也是个人，是人就有欲望。
没有人可以全知全能，无名之辈的阴谋诡计照样能害天下豪杰。
也不能指望小人物讲道义。
小人物缺少的从来就不是智商……缺的是“道”。
道义二字，何为道？
道是公心，义是私行；道是理念，义是实施；道是规则，义是行为。
讲义气的人很多，但讲道义的人却很少。
也正是因为每个人都有私心，所以治理天下需要“教化万民”。
这教化，并不是指教书育人，而是指让民众在私心之外，建立一个共同的‘公心’。
所谓“存天理灭人欲”，这句话真正的意思其实就是