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第三十章大天魔尊有令来(3 / 5)

的大愿都由太一来承担。

    只有一点一点后患——钱晨的真身道尘珠,能感应到其中封印的太一对自己过去更进一步的否定,甚至是鄙视,不齿,恶心,他看着自己的过去,就像在看一个垃圾!

    但这也是好事啊!

    钱晨也不想成为太一,所以他就用恶心太一的方法,让他更加努力的摆脱自己。

    「当你和其他人的未来绑定在一起的时候,如果你们的目标是一致的,不妨通过努力鞭策他人来完成目标!」

    钱晨隐隐把握到了一丝邪恶道果——懒惰的内在。

    懒惰可以不伤害其他人。

    但邪恶的懒惰通常通过对其他人的利用,对他人成果的攥取而实现,邪恶道果并非毁灭、懒惰、嬴邪、恶毒、贪婪和暴虐,而是对这种种的一种扭曲,是其恶的本质显现。

    这些或是‘因",诸如懒惰,贪婪,Yin邪,或是‘果",诸如毁灭,杀戮,背叛。

    而邪恶是因果之间的一种过程!

    钱晨把握了自身的一丝邪恶,将其凌驾于胯下的穷奇之上。

    因为懒惰,敢坑太一魔祖,谁敢说钱晨不‘邪恶"?便是邪恶道果之主,亦不能否认。

    此恶名为懒惰,它代表自身一丝向下堕落的本质,懒惰便是向下,便是放弃改变,随波逐流,但本心之中依然会存在对自身向下,堕落的抗拒,于是懒惰亦会扭曲这种抗拒,这种扭曲——即是邪恶。

    钱晨光明正大的从魔性之中流出一丝懒惰,然后将此魔性的一切负面——因为懒惰而奴役,驱策,陷害,夺取他人的种种恶,凌驾在穷奇身上。

    因为懒惰,我要奴役你,什么事情你最好乖乖办好——这是恶,穷奇无法违逆。

    如果你不乖乖办好,我就要折磨你——这也是恶,穷奇喜之若狂。

    可穷奇的本性也是邪恶的,如果正常情况下,它也会生出懒惰的本性,如果恶主够强,它就驱策奴役其他人,如果恶主太弱,它的邪恶就会凌驾其上,所以钱晨非得狠狠折磨这畜生,它才会听话。

    但钱晨是谁?

    魔道源头!除了恶,他还有邪——将恶之果,以邪之道实现,这是彻彻底底的邪恶道路。

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