得意门生吕步舒等，转相传授。
如此未至数年，董仲舒名声大振，举国皆知。
忽有一日，远客来访。
董仲舒观其相貌，便知非同常人。
坐而论道，彼此惊异。
须臾，客人望道：欲雨矣。
董仲舒笑道：禽居在巢知风，兽居洞中知雨。
公非狐狸，就是鼷鼠。
客人被他道破行藏，立即变成一只老狐，奔出门外不见。
通过讲学，董仲舒为汉朝培养出大批人才。
众徒毕业之后，有为诸侯王国相者，有为长吏者，皆具治国理政才能。
由于董仲舒声誉日隆，汉景帝闻之，召为博士，使其掌管经学讲授。
董仲舒乃设坛教授，又一门心思教学研究，三年不曾还家。
汉武帝继位后，命各地推荐贤良文学之士，董仲舒被推为代表，参加子策问。
汉武帝连续三次策问，一问治国之道，二问治政之术，三问人感应，是为“人三策”
。
董仲舒从容对策，详述人感应，论述君权神授。
武帝大喜，乃诏命下，宣布罢黜百家，独尊儒术。
又使董仲舒出任江都国相，辅佐易王刘非。
乃以《公羊》为则，推究自然灾异、阴阳运行之道。
在求雨时能闭阳释阴，使下雨；止雨时能闭阴释阳，使雨停止。
以此汉国之术行于江都，未尝不得所欲。
易王刘非是武帝从兄，粗暴蛮横，但对董仲舒非常尊重。
且将董仲舒比作管仲，自以齐桓公自喻，欲篡夺汉室，独霸诸侯。
董仲舒主张春秋大一统理念，因此借古喻今，进行规劝：正其道不谋其利，修其理不急其功，此之谓仁。
以德教化民众，而使风气大行，仁之至境也。
故孔子之徒，即幼童亦羞提五霸，是因五霸先行欺诈，后行仁义。
是耍手段而已，故不足被有道者提及。
刘非闻此，知道董仲舒不赞成自己称霸，由是悬崖勒马。
此后一改骄横狂妄旧习，采纳儒术治国，尽守臣职，忠君效祖。
董仲舒为相江都六年，因常为祈雨止涝祭祀，朝廷以为怪力乱神，遂废为中大夫。
汉武帝元光六年十二月，易王刘非病故，终年四十一岁，子刘建承袭王位。
刘建自幼便在王宫长大，养尊处优，放荡不羁，父死之后，更加为所欲为。
复联络淮南王刘安等人，企图谋反。
淮南王事败自杀，丞相府长史在易王府查出武器、印玺、绶带、使节、地图等物，作为反叛物证，奏报子。
武帝览奏，派宗正、廷尉前往广陵查办。
刘建情知罪不可赦，遂以衣带自缢身亡。
妻妾诸妃被叛弃市，幼女刘细君年幼幸免。
汉武帝建元六年，长陵高园殿及辽东高庙两地，相继生大火。
董仲舒相信道家人感应之，带病起草奏章，以两次火灾为据，明上之怒。
奏章写毕未上，主父偃到董仲舒家做客，看见奏章，就把草稿偷走，交给子。
武帝看后大怒，欲将董仲舒斩；后怜其才，又下诏赦免，但罢其职。