曾经有一位道长叫王仙峤，少年时很有些雄心大志，在唐开元元年，他带着300多斤衡山茶，前往京师。京师这么大，他谁也不认识，怎么办？他不是带着茶叶吗，于是每天在城门口摆茶摊，给过往的行人施舍茶水。有一天，忽然被高力士看见了。茶作为饮品是在唐代时才刚从南方进入北方，而且多是在文人和僧道中流传，当时的茶叶是很昂贵的。高力士感到很奇怪，问他是从哪里来的？王道长回答说，我从南岳来，住在九仙观。
因为寺观破落又没有钱修，所以赶来京城，希望通过这种施茶的方式结交一些达官贵人，募集一些善款。高力士把这件事告诉了唐玄宗，唐明皇很是感动，当即召见了他，并赐给他金银绸缎和道家典籍，让他回去修寺观。其实，唐玄宗有所不知，在北方视为珍品的衡山茶，在当时的衡山已属平常之物，民间种茶、品茶蔚然成风。
衡山茶除贡献皇宫、寄售京师外，还出口交趾（今yue南）等地。宋代的《膳夫经手录》一书中写道：“衡山茶，团饼而巨串，岁取十万，自潇湘达于五岭，远自交趾之人，亦常食之。”古代人考虑到茶叶不好运输，所以都是做成茶饼，用绳子穿在一起，一吊为一串，大概为八十斤左右。这“巨串”的一串怕不会低于80斤吧，按这个标准计算，当时衡阳每年产茶数应在百万斤左右，就是在今天，这个产量和规模也是很高的。
所以，陆羽对衡山茶的赞誉并非空穴来风。衡山茶，古称岳山茶，近现代俗称「南岳云雾」茶，自唐代以来奉为贡品。唐陆羽《茶经》中有「茶出山南者，生衡山县山谷」的记载。
明末，王夫之则有《南岳采茶诗》：“山下秧争韭叶长，山中茶赛马兰香；逐队上山收晚茗，奈何布谷为人忙。”
清刻本《南岳古九仙观九仙传》之《雨前岳茗》也有记载：“寿岳之茗，祝融称善；云雾作幕，烟霞为幔；得灵气之氤氲，借至人之手段；澄心不待七碗，战退睡魔百万。”
古今名人颂「南岳云雾」高山茶的诗有数十首。主要产区集中在毗卢洞、烟霞峰、华盖峰，海拔800～900米，这里栽种着1500亩茶树。
其中以毗卢洞广济寺周围种植的毗陵茶最有名。种植的「南岳云雾」最为极品，品质最好。李蘅就是想要拿下这块地。如果可能的话，将周围1500亩的都拿下更好。
等人都退下了，李玉莲不明白的问道：“弟弟，你为何对这两处地这么上心？”
李蘅笑道：“姐，你不明白，这两处可是两处风水宝地。大唐天下两处独一无二的沃土。如果能拿下这两处，只要后世子孙，不混账。即便是其他产业都没了，也足够他们千年昌盛。保我李家百世不衰。”
李玉莲惊讶道：“真的！”
“真的！”李蘅道：“姐，你有所不知，这两处宝地。非常适合种植茶叶。种植出的茶叶品质极高！现在人们还没有认识到此两处茶叶之妙。主要是还没人发明适合这两地茶叶的特殊的制茶方法，不能将这两地茶叶的奥妙激发出来。一旦制成好茶，这两种茶叶，是都能成为贡茶的极品茶叶。而我掌握了这两种制茶工艺。只要拿下这两地，广种茶叶，以后我李家就财源不断。”
李玉莲虽然所知不多，但也知道茶叶是挣