“嘿嘿，有趣！”
吕洞宾目睹此景，心中暗笑，嘴角微微上扬，露出一抹玩味之色：
“好把戏，好套路。”
“呵呵呵，好一个‘普度众生’的方便法门！”
“尔等高高在上的菩萨尊者，既要施这‘下凡招亲’的把戏引众慷慨解囊，又自持法身无垢，不屑沾染半分凡俗尘嚣。”
“既如此‘洁身自好’，何苦行这般惺惺之态？”
“所谓善款……不过是一场算计人心的戏弄罢了！”
吕洞宾心中冷笑一声，那笑意里藏着对眼前景象的深深不屑。
道佛两家，虽说同在善念之下弘扬大道，然理念有别，根源不同，终是“道不同，不相为谋”。
用道门镇元子座下童子的话来说，就是：
“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
要知道，吕洞宾平日里想要喝酒之钱财，还得写诗作画，以自己的诗画，去换些酒钱。
如，吕洞宾用橘皮在酒楼的墙上画仙鹤，令仙鹤能为客人跳，为客人助酒兴，借此换取酒钱。
而此刻，吕洞宾见这佛门两大高人化形在此，虽说是为了募资修桥的善举，但用这般“卖身招亲”的法子，糊弄世人金银财宝，实在有失风范。
毕竟，世人挣钱辛苦。
谁的钱都不是大风刮来的。
可他们既要银钱，却不会真的招亲，又施了神通让银子碰不着人。
这般“又当又立”。
慷他人之慨，以全自身功德。
在吕洞宾这等不拘泥于形式的潇洒人看来，未免有些“故弄玄虚”、“戏耍凡夫”的味道，令他颇感不屑，甚至生出几分促狭之意。
吕洞宾再扫了一下金蝉和观世音菩萨，心中念头如电转：
“此路不通，便诈开财门？”
“名为修桥积德，行这‘抛绣球’之戏，却施法愚弄人心，叫这