以就算会被萧继嗤笑“空长肌肉”，他也开口问了——为了强大，一切都是可以忍耐的。
出乎意料的，萧继并没有嘲笑他。
他看了一眼萧琰，笑道：“让校尉给你讲讲，什么是为将之道。”
萧琰知道这是让她趁机收服慕伏。像慕伏这种内心骄傲、心志又坚毅的，强大的武力只会让他更加奋起，而不会慑服，只有让他从道理上服了，才是真的服了。
萧琰也知道，这也是萧继对她的考较，想听听她的道理。
萧琰便问慕伏：“可知将有五德？”
这个慕伏知道，他读过《孙子兵法》，“将者，智、信、仁、勇、严也。”
萧琰又问：“五德何解？”
慕伏按老师的教导回答：“智者，先见而不惑，能谋虑、通权变。信者，赏罚分明，号令一也。仁者，惠抚恻隐，得人心也。勇者，徇义不惧，能果毅也。严者，以威严肃众心也。”
萧琰点头，道：“将之五德，用一句话概括，就是智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。智、信、勇、严先不讲，如何是做到仁？爱兵如子么？这是空话，有几人能做到将兵士当成自己儿子的？惠抚恻隐这四个字孙子是说得极好的。”
慕伏心里想着“惠抚恻隐”，隐约的有些明白了。
萧琰道：“惠是什么？惠就是恩惠。但怎么给士兵恩惠？恩惠给的大，但不是对方所需的，这恩惠就起不到效用，而且还浪费了它，没有给到该给予的人。那些农户子弟，为饥困所苦，对这样的军士，不克扣他的军粮，让他吃饱就是仁。打仗得得赏赐，将财帛赏给这些求食求利的平户子弟，他们会感激而心附，但如向英、熊武、郭厚泽、袁恢这类人，你给他再多的财帛，他也不会觉得是恩惠，因为他们求的是官、是权。”
慕伏如醍醐灌顶，恍然大悟道：“所以要问他们为什么参军？”
“但很多人都会隐晦自己的想法，”萧琰道，“尤其心思深的人，或者心里有顾忌的，不会明白的将自己的目的道出来，所以要看他们的出身。从出身去推断他们心中所求。就如你等世家，但是如今倾颓了，从甲姓落到丙姓，袁恢作为嫡次子，他来参军是做什么？你如果给不了他所求的，他何以归附你？要么踩着你上去，要么投身一个能给他所求的上官。”
这道理是剖得极白了，慕伏听得心服。
萧琰又道：“出身不一样，相处的方式也就不一样。我们不能和农户出身的士兵讲深刻的道理，让他们明白该做什么、怎么做就可以了，但对士家和大族出身的兵官，这一类人往往有心智，就要与之为谋，不仅要让他们知其然，还要让他们‘知其所以然’，让他们的智谋用在带兵上，带出精兵也就不难了。”
慕伏觉得听萧琰这么一讲，他对于曾经架空熊武的袁恢似乎不那么忌惮了，怎么用他心里也有些眉目了。
他起身向萧琰长揖行了一礼，道：“多谢指教。”
萧琰受了他这一礼。
慕伏坐下后，扬了下眉毛，看了看萧继，又看向萧琰，道：“教会我这些道理，你不怕我以后比你更强？”
萧琰笑了声，道：“你可读过诸葛武侯的