亡抗拒来中国，日本侵略者的野心又怎能把她一个弱小女子的生命放在心上。
如果说她被强制来到中国的那一时刻，她的生命和价值对日本侵略者来说已经告终，那么给她第二次生命的是被侵害的中国。
如果她再接着为侵略者去干残害中国人的事，以前的抗拒岂不是假的，简直失去了做人的良心。
如果说加藤美子没想到一来到中国就遇到一个好心的汉子，更没想到的是这个年纪轻轻的中国汉子，居然对难以理解的中国古汉语钻研得那么深。
强的记忆使她吃惊于受迫害的民族居然有这么优秀的汉子，那么厚厚的别人读都难读懂的《黄帝内经》，几乎全部装进了脑子里。
无论是素问还是灵枢，只要任意的问出一句，他都能指出出处，并接着完整地背出来。
还能由深至浅讲解得明明白白。
有时在他心情很坏的时候，听到加藤美子蹩脚的汉语音，厉声跟她呵斥，“你要是不会说中国话，就别来糟蹋我们的语言，滚回到你们的老窝去，我们老祖宗留下的文化不是你们想解读就能解读的。”
尽管李明义有时没有一点好气色，心情好的时候还是耐心地一一给她纠正。
假如这里的一切跟过去一样，他将会是怎样的人生境遇？正因为人们心里希望出现假如，说明现实已经使人绝望到何等残酷的程度。
海连湾人在用一种看待嗜血如命野兽一样的眼神看待这里的日本侵略者，人们的心里充满了恐惧，甚至不敢用愤怒的眼神去直视那些无事不干的家伙。
日本鬼子在中国杀人比赛，刨开孕妇的肚子，把未出生的孩子挑在机枪上……，一桩桩一件件痛彻心骨数之不清，惨不忍睹的事件，如果没有史学家以确凿无疑的历史证据，谁又能想象这些毫无人性的历史事实，居然是源自人的同类！
如果把这些惨无人道的史实呈现在那些侵略者的后代面前，他们的孩子将会以怎样的心态来看待他们的前辈。
如果这些智力尚在成长，思维尚在健全的孩子，看到把未出生的孩子活活挑死的场面，将是怎样的心理反应。
他们将会以怎样的言辞在孩子面前为自己的罪恶来辩护。
如果说这是软弱付出的代价，那么强霸干出来的都是什么？
笔伐刀刻难尽其凶！
历生百代不忘其暴！
害者不忍于刀笔之书，杀者无情于枪棒沥血！
“天出五色，以辨黑白，地生五谷，以知善恶。
人民莫知辨也，与禽兽相若。”
禽兽尙知欲饱而安，人却逆天理而不顾。
残暴无度，欲壑难填，人有不及于禽兽。
鬼神闻之尚且胆颤，人类为之心却不惊！
历史教训告诉我们，受迫害的不能只顾指控谴责侵略者毫无人道的魔鬼行为，关键是要有自我强大的力量，阻止震慑侵略者不敢入侵的野心。
面对无力反抗或者力量薄弱的对手，野兽露出狰狞的脸孔，龇出獠牙再正常不过。
彻底消除被野兽攻击的根本，要用更其强大的威力使野兽望而却步。
有人从市街的愤怒里听到这样一个笑话，说一个日本老兵对自己的侵华行为非但不知悔改，还扬言有卷土重来的打算。
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