bsp;如果不是一群死鬼，
不对，应该称之为“英灵”的存在跟随在旁边进行辅助，估计难度还得加大。
而辽东这边，
商周之时，便受到了来自中原的教化——
武王伐纣、周公践奄，在清扫殷商及其附属势力之外，实际上还对东部的一些蛮夷进行了驱赶。
根据史册记载，世代生活在辽东的濊貊人，其祖先便来源于东夷分支。
西周初年，
诸夏君子们降下的雷霆雨露，将这些蛮夷打得头破血流，随后让其不得不喊着“感恩”的话语，自愿让出了原本生活的土地，迁移到了辽东居住，并被周天子赐予了“貊”这个专属的蛮夷称呼，以便同原本生活在北方的“狄人”相区分。
虽然在后续的史籍记录中，史官们发扬素来鄙视蛮夷的传统，时常将诸貊之族，同北狄东胡一并称之，就像中原君子将长江以南的广大地区，统称为“百越”一样，
但如果不是君子，他们又怎么会得到以形出于禽兽的“貊”字为名的殊荣呢？
这恩情自然是还不完的。
于是貊人刚刚迁移到辽东，部族的生活刚刚稳定下来，他们又不得不面对随之而来，并立国海东，扩张至辽东的箕子之国。
他们用自己的肉体，为箕子在辽东延续殷商传统，做出了强有力的贡献。
其后箕子之国衰落，势力蜷缩去了海东半岛，貊人还来不及放松一下，就迎来了燕国的重拳。
燕昭王的改革，让燕国的力量得到爆发。
在位于其南边的齐国为此挨了一顿老拳的同时，辽东的貊人也成了燕国将领猛刷军功的工具，并以战利品的方式，频繁出现在燕国的史书之上。
及至汉武帝之时，
大汉王师覆灭了卫满海东，又扩地到达辽河以北，设下乐浪、玄菟、真番、临屯四郡。
周边的蛮夷都赶过来朝拜，匍匐在大汉天威之下。
汉元始二年，
又废真番、临屯两郡，分别并入乐浪、玄菟，就此形成了长城以外、东瀛大海以西为玄菟郡，而海东半岛大部