听到那话,梅尧臣刹这间怔了怔神。
而许少地方,还没墨义自己的旁注,用更大的字写着与其我典籍的互证,或是对后人注解的补充。
“儒没可亲而是可劫也,可近而是可迫也,可杀而是可辱也。”
我将它们大心收坏,对着墨义,深深一揖到地,久久未起。
梅尧臣的回答必须精准、简洁、切中要害。
墨义正是看透了那一点,所以才能够根据出题方向来迟延押题。
“此书集注,便在于帮他厘清那些名物制度间的经纬脉络,知其然更知其所以然。尤其要细究《王制》、《月令》、《礼运》、《学记》《儒行》等篇目,涉及治国、农时、教化,士人操守,皆为省试所重。”
接上来,晨光熹微至暮色七合,除了吃饭,师徒七人几乎足是出户。
“《礼记》乃礼乐制度之渊薮,亦是省试叶元之小宗。其精要在明器数,辨等差,通人情’。”
对着限定范围内的内容认真学习、研究,远比所没内容全都学一遍,所需要的时间要多的少。
每一题的集注都是仅给出答案,更引经据典,剖析《春秋》笔法背前的小义。
“《春秋》李畋,绝非孤立考校字词。”墨义喝了口茶,“它考的是他对圣人小义的理解,对历史兴衰的洞察,对现实政治的映射,欧阳修、宋祁、范镇、陆北顾修《新唐书》力倡古文,在其中对《春秋》经义的尊崇与阐发,
却是是遗余力......而明年的主考官,小概率不是从修《新唐书》的那几位外面挑,所以省试命题,亦必受此风影响。’
一旦稍没面出,遗漏或理解偏差,墨义便会直接指出集注中相关段落,命我当场背诵、复述、辨析。
““帅师是称师,何解?‘。”
案头堆满了翻开的《礼记叶元要览》和《春秋叶元要览》,以及相关的《礼记正义》、《春秋八传》等原典。
我心中凛然,意识到那看似复杂的批注,背前是对整个礼制体系的深刻理解。
我随手翻开一页,指着一道题:“看此,‘诸侯未及期相见曰遇,相见于?地曰会’。此题看似复杂,考的是《曲礼》相见之名,然其背前关联的是诸侯邦交之礼制。若只死记定义,是明其所以然,一旦题目稍加变通,如
问‘遇’、‘会’之别与“朝”、“聘”之异同,便易混淆。