”
太渊失笑不已。
说人家较劲。
九如又怎知那老和尚在火边坐了三天？
只有一个可能，那就是他也在旁边看了三天。
“那你在天竺佛国，就没见真佛？”
“倒是有个老和尚有意思，跟我说“佛在自心，不在外相”，还送了我串菩提子，说是从菩提树下摘的。”
九如说着往怀里掏了掏，摸出串油亮的菩提子，颗颗饱满，包浆温润，显然是常年盘玩的
“你瞧，就是这个。”
太渊指尖碰了碰菩提子，触感温润。
窗外的日头渐渐沉了，把两人的影子拉得老长，酒气混着笑声漫出窗棂。
九如和太渊两人天南地北闲聊着。
说着所见所闻。
九如没有控制真炁化去酒力，整个人醉醺醺的。
见了这些，才算明白你当年说的“天地之大，不止一方道场”是什么意思……”
…………
太渊与九如叙旧之后，日子便又落回了常轨。
他一面守着“十月胎圆”的功夫，每日静坐，让真炁与神意细细温养道胎。一面又加派了人手往【黑白学宫】去，添了典籍，增了讲席，连学宫后的演武场都拓建了半亩。
只盼着能再多出些贤才，无论是文是武，或是修行上的好苗子，皆是中原的底气。
这般过了月余，到了四月初八这日，京城里忽然炸开个大消息——九如和尚要高调加入【黑白学宫】，还特意选在学宫前的广场上设坛，邀了京中各方人士来观礼。
为何是四月初八，因为那一天是“佛诞”之日。
传说中的教主释迦牟尼佛便是在这一日诞生。
诞生之时，他一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。
九如选这日子，又这般大张旗鼓，倒像是在应“惟我独尊”的旧话，惹得一些人揣度，这大和尚素来不羁，怎的突然讲究起排场了？
其实哪里是九如本意？
自他回中原后，佛门几位看着他长大的老和尚便寻来了，个个胡须雪白，却拉着他的僧袍不肯放，眼眶泛红，“九如啊，你可算是回来了！”
佛门这几十年着实积弱，因为佛门始终没有一位大僧坐镇。
虽然有两三位先天级的佛门高僧，但是反观道门，人才辈出。
国师太渊真人就不说了。
而先天级的呢，阳台宫宋之谦，龙门派张静定、王常月，止止庵方道明。
还有归于道门一方的江湖人士，比如武当冲虚道人，还有国师的两个徒弟，【浪刀】绯村剑心和【镇北侯】林平之。
甚至是华山派，往上数也算是全真道统。
至于儒家，也不是那种手无缚鸡之力的酸儒了。
儒家的王阳明、湛若水、景冬也是先天境界，甚至国师太渊真人放言，王阳明有希望在十年内，成为天人。
这让佛门这几十年来，一直有种说话底气不足的样子。
这下子好了，我佛门也有天人级强者！
不弱于世间任何一个势力。
虽然九如和尚自创了金刚一脉，但他是和尚不是？
是和尚就是我佛门大德啊！